پایان نامه ارشد بن مایه‌های اساطیری ابر و باد در شاهنامه فردوسی و گرشاسب نامه اسدی طوسی
 پایان نامه ارشد بن مایه‌های اساطیری ابر و باد در شاهنامه فردوسی و گرشاسب نامه اسدی طوسیچکیده موضوع این پژوهش بن مایه‌های اساطیری ابر و باد در شاهنامه فردوسی و گرشاسب نامه اسدی طوسی می‌باشد. این دو منظومه اثر حماسی هستند ولی در جای‌جای آن‌ها بن مایه‌های اساطیری فراوانی دیده می‌شود. از جمله بن مایه اساطیری ابر و باد که موضوع رساله حاضر می‌باشد. بررسی اسطوره باد که از ایزدان مشهور و نیرومند است. باد که شامل باد خوب و باد بد است. باد خوب و جنبه‌یایگریش و کمک به پهلوانان و شاهان، شاهنامه و گرشاسب نامه و باد بد و جنبه ویرانگریش که نمودی از دیوان شاهنامه است و همچنین بررسی اسطوره ابر که خود ابزاری مینوی است و نمادی است برای زن و باروری. که به‌طور مفصل در رساله حاضر شرح و توضیح داده شده است. این پژوهش در هفت فصل تهیه و تنظیم شده است که به ترتیب عبارت است از: کلیات تحقیق، اسطوره و حماسه، چهارعنصر، باد، فرمانروایان باد، ابر و ابر و بادهای جادو انگیخته. نتیجه کلی این پژوهش این است که بن مایه اسطوره ابر و باد در شاهنامه و گرشاسب نامه به‌وفور آمده است و ایزباد زمانی خدای غالب آریاییان بوده که او را ستایش می‌کردند و جادو سازان با آوردن باد و ابرهای سیاه چشم دشمن را از می‌انداختند که نمونه‌هایی از این جادو سازی در این دو منظومه آورده شده است. واژهای کلیدی: شاهنامه- گرشاسب نامه- اسطوره- ابر- باد مقدمه اساطیر نشان دهنده فرهنگ و نحوه تفکر مردمان در دوران‌های کهن است؛ زبان گویای تاریخی است که از دوران‌های پیش تاریخی؛ سخنگوی بازمانده‌های گران‌بهایی است که از دل خاک‌ها بیرون کشیده می‌شود یا در دل سنگ‌ها و کوه‌ها یافت می‌گردد. اساطیر نماینده‌ی تداوم زندگی فرهنگی یک ملت و به‌نوعی تاریخ آن است. پیشینیان بر این باورند که جهان از چهار آخشیج یا عنصر بنیادین به وجود آمده است. چهار عنصر سازنده آب و آتش و باد و خاک که دارای اساطیر جالب و فراوانی در سراسر جهان هستند و زمانی هر کدام دارای خداوند و ایزدی بوده‌اند و هر کدام از شاهان و آفریده‌های اهورامزدا از آن‌ها درخواست کمک کرده‌اند. از بین این چهار آخشیج آتش و باد مذکر یا نرینه و آب و زمین (خاک) مؤنث یا مادینه هستند. از چهار عنصر بانام‌های دیگری نیز یاد شده است مانند چهار مادر- چهار بیخ- چهار ارکان- چهار گوهر- چهار بالشت- چهار پدر و ... تعریف مساله و سؤال‌های اصلی تحقیقابر و باد به دلیل پیوستگی با افلاک و عدم سنخیت و تجانسی که با زمین دارند در اساطیر ایران و سایر ملل، از تقدس ماورائی برخوردارند. باد عنصر سوم از آخشیجان است که مقام ایزدینه اش در اساطیر و افسانه‌های کهن اشتهار یافته است این ایزد که در متون مذهبی به نام وایو و در اوستا به وات مشهور است. او یکی از اسرارآمیزترین خدایان هند و ایرانی است وای در فضای میان روشنی که جایگاه اورمزد و بالاست و ظلمت که جایگاه اهریمن و پایین است یعنی در خلأ حکمفرمانی دارد. دو نوع وای وجود دارد وای خوب یا وای وِه (به) که در زمره ایزدان قرار می‌گیرد و وای بد که جزء موجودات اهریمنی به شمار می‌آید. صفت عمده او در متون پهلوی «دیرنده خدا» یا «دیرنگ خدا» است یعنی کسی که فرمانروایی دراز مدت دارد. و ابر نیز که علاوه بر جنبه زایندگی و آفرینش حیات، وظایف دیگری دارد مانند جمع آوری ابرهای باران زا تا با کمک باد و رعد خشکی را از میان بردارند و زایش و رویش به بار آورند. ابرها نیز دو نوعند ابرهای سپید و باران زا و ابرهای سیاه که زندان ابرهای بارانی‌اند. در رساله‌ی حاضر بن مایه‌های اسطوره‌ای ایزد باد و انواع ابرها بررسی می‌گردد.
تعداد صفحات 141 نوع فایل: ورد word
فهرست مطالب عنوان صفحه 1-1 تعریف مساله و سؤال‌های اصلی تحقیق. 2 2-4 رابطه‌ی اسطوره با تاریخ.. 12 2-10-1 انواع منظومه‌های حماسی.. 19 2-11 پیوند و رابطه‌ی اساطیر، با رخدادهای حماسی.. 21 2-12 شرحی مختصر بر احوال و آثار فردوسی و اسدی طوسی.. 21 2-12-1 احوال و آثار فردوسی.. 21 2-12-2 احوال و آثار اسدی طوسی.. 22 3-2-3 اَرَدیسور آب، اَردوسیور اناهیتا34 فصل ششم ابر............107 |